Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

face

Верхний пост

Здесь в комментариях мне можно задать вопросы (каменты скринятся), записаться на консультации и на групповые занятия, я нахожусь в Киеве, территориально Оболонь. Готова приезжать в другие города Украины с групповыми занятиями. :)

Приглашаю всех желающих на индивидуальные консультации ко мне по вопросам страхов, психосоматических заболеваний, жизненных кризисов;
на индивидуальные сеансы телесно-ориентированной терапии и регрессионной терапии;
провожу индивидуальное консультирование беременных;
сопровождение в родах как доула;
отвечу на возникшие вопросы по грудному вскармливанию;
индивидуальные сессии дыхательных техник;
песочная терапия для взрослых, в т.ч. и для пары - семейной или партнёров по работе.


Вскоре будет открыт набор групп на регулярной основе по глубинному касанию и глубинным практикам.

Контактная информация и запись на индивидуальные консультации и на групповые занятия:
(050) 662-63-58
(067) 491-43-27
Skype: oksana.prokhnenko
e-mail: prohnenkoo@mail.ru

Мой виш-лист, если кто-то хочет сделать мне подарок :)
https://vk.com/album16199648_181270972
stupid

Как править миром, не привлекая внимания санитаров

Уже который день я участвую в вялотекущем обсуждении на фейсбуке, про Арбатову и её ненависть к грудному вскармливанию. Да, иначе, как ненавистью, это сложно назвать, "ненавижу и стремлюсь уничтожить". Сначала я по привычке с подобных вбросов пофейспалмила и повздыхала, а потом я задумалась, это ведь как же у человека болит эта тема. Эта горькая боль, густо замешанная на агрессии - сквозит из каждого слова. И я стала ей сочувствовать, хотя мне жаль, что с такой дырой внутри она работает с женщинами как психолог (опустим тот момент, что образования у неё соответствующего нет, зато она большой поклонник классического психоанализа), транслируя им своё травмированное состояние. Жаль, что рефлексии полный ноль. А женщины из фейсбука ходят к ней, пытаются что-то доказывать, ссылки какие-то дают... Да даже на её аудиторию они повлиять не смогут, поскольку в блоге политика тотального анального огораживания, каменты трутся, с неугодным мнением банятся.
"Кормят не бедные и отсталые, а психически девиантные, пытающиеся остановить процесс развития ребенка", такие дела. %)

АПД: "Пренебрежение женщин к кормлению детей грудью, на мой взгляд, является основной причиной возникновения незавершенного орального стремления. Я уверен, что необходимо кормить ребенка грудью до трех лет. Сколько женщин могут обеспечить такое оральное удовлетворение ребенку? Ни тип дочери, ни тип сестры, ни романтический идеал, ни даже женщина, играющая роль матери для мужчины, не имеют того, что создает основу для полноценного развития своих детей." А. Лоуэн. "Любовь и оргазм "
bodywork

Сисек пост

Оригинал взят у cusdra_gloca в Сисек пост
Меня часто спрашивают в комментариях к фотографиям, не беспокоят ли меня щипки и выкручивания сосков. Чаще даже не спрашивают, а просто ужасаются и жалеют мою бедную грудь. Сейчас я вам все расскажу про мою грудь. Она на самом деле богатая и щедрая. На ней затейливым узором выступают голубые вены, по которым течет кровь, превращаясь затем в молоко. На ней множество мелких растяжек, похожих на марсианский пейзаж.

Она может за полдня в отсутствие кормления налиться молоком, раздуться до 4го размера, оставлять на хлопчато-бумажной майке смешные пятна от подтекающего молока, и так же быстро может сдуться, отдав все накопленное за полдня молоко жадным сосункам, блаженно-устало обвиснув. Моя грудь очень удобна. Я могу кормить лежа сразу двоих детей в комфортной позе, чаще всего я сплю или дремлю во время такого кормления.
Collapse )
bodywork

Доверие к мудрости тела

Сижу, под утренний кофе читаю статью про висцеральный массаж, и всё вроде хорошо и полезно, и тут меня цепляет фраза: "Травмы, полостные операции, беременности и роды, да и вообще современный образ жизни с присущим ему беспорядочным питанием и недостаточной или наоборот чрезмерной физической нагрузкой - все это может привести к смещению внутренних органов и ограничить их подвижность,тем самым нарушая естественный висцеральный ритм". То есть беременность и роды приравниваются к травмам и полостным операциям, и ставятся в один ряд с чем-то неестественным, нарушающим "естественный висцеральный ритм".
Вот откуда эта установка, практически поголовная, что беременность и роды - неестественны, что-то нарушают, что организм устаёт? Миллионами лет эволюция оттачивала этот процесс. Самый важный биологический процесс для организма, вообще-то. Для многих организмов на земле - всё их существование является только путём к завершающему аккорду размножения. А для человека, почему-то, внезапно, оказывается, что это что-то неестественное, которое вредит внутренним органам.

И, конечно же, нужно обязательно вмешаться, что-то поправить и что-то улучшить. Потому на меня так смотрят недоумевая, когда я на группах по телеске прошу придерживаться принципа отсутствия намерения что-то улучшить и полечить в партнёре. Это очень важно. Наиболее эффективна телеска именно тогда, когда у вас нет желания вмешаться, подкорректировать, улучшить, помочь и вылечить. Вы - просто рядом, даёте своё внимание. Доверяйте мудрости тела, и своего, и партнёра.
Отсюда же - принцип "тело вне сомнений". Куда положили руки, не раздумывая, там и работайте, не возюкаясь по партнёру, размышляя, куда бы лучше повоздействовать. Кстати, секса это касается тоже. Если думать от головы, как бы доставить удовольствие партнёру - нормально не доставите, да и сами не получите.
bodywork

ОРИЕНТИРОВАННЫЕ НА ТЕЛО СИСТЕМЫ РОСТА

Различные системы, ориентированные на тело, развившиеся независимо в разных местах земного шара имеют много общего. Они отстаивают так называемое "недеяние", то есть давание телу действовать естественно и легко. Все они предпочитают расслабленные действия напряженным, все стараются научить человека уменьшить привычные напряжения в теле. Все эти системы рассматривают тело и ум как одно целое, текущий психофизиологический процесс, в котором изменения на любом уровне воздействуют на остальные части.
Есть и интересные различия между этими системами. Каждая, по-видимому, специализируется на несколько особой области физического функционирования. Райхианская и биоэнергетическая работа имеет дело с эмоционально нагруженными блоками в теле, рольфинг восстанавливает структуру линий тела, которые могли быть нарушены физической травмой или по иным причинам. Работа Александера центрируется более на использовании тела, чем на его структуре, метод Фельденкрайза также, однако его упражнения содержат значительно более сложные паттерны поведения, чтобы восстановить физическую эффективность и грацию. Чувственное сознавание и релаксация чувств концентрируются на ощущениях, на прикосновениях, на лучшем сознавании тела и мира вокруг нас. Все эти системы стремятся научить человека быть более релаксированным, более "естественным" как в отдыхе, так и в действии. Все они озабочены устранением ненужных напряжений, которые мы несем в себе и с собой, стараются возвратить нас к действию в "недеянии" в котором мы учимся давать телу действовать естественно и эффективно, а не напрягать, не тянуть, не стараться.
Все эти системы сходятся в том, что нам не нужно учиться чему-то совершенно новому или развивать новые мышцы. Наиболее важно - отучиться от дурных привычек которые возникают у нас в детстве и позже, вернуться естественной мудрости, координации и чувствительности, открытости и пластичности.
Дальше читайте краткий обзор основных телесно-ориентированных систем.
[Spoiler (click to open)]
БИОЭНЕРГЕТИКА
Биоэнергетику можно также назвать неорайхианской терапией. Она была создана одним из учеников Райха, Александром Лоуэном, и центрирована на роли тела в анализе характера и в терапии. Лоуэн употребляет более приемлемые термины, нежели Райх: биоэнергия вместо оргона, например; его работа встречает меньшее сопротивление, чем Райх. В США больше людей практикуют биоэнергетику, чем райхианство.
"Каждый хочет жизненности, каждый хочет быть более живым. Но следует иметь в виду, что нужно научиться выдерживать эту большую жизненность, ассимилировать ее, дать энергетическому заряду пройти через свое тело".
Биоэнергетика включает райхианскую теорию дыхания, многие из райховских техник эмоционального раскрепощения (пациентам предлагается кричать, плакап бить кушетку и пр.). Лоуэн использует также напряженные позы для энергетизации частей тела, которые были заблокированы. В этих позах увеличивается напряжение постоянно зажатых частях тела, пока не становится таким большим, что человек вынужден в конце концов расслабить мышцы, то есть защитный панцирь. Эти позы включают наклоны до прикосновения к полу, сгибание назад с кулаками на пояснице, наклоны назад через мягкий стул.
Биоэнергетика подчеркивает необходимость "заземления" или укоренения в физических, эмоциональных и интеллектуальных процессах человека. Биоэнергетическая работа часто концентрируется на ногах и тазе, чтобы установить лучшую, более укорененную связь с землей. <Мы начинаем с ног и ступней, потому что они - основание и опора эго-структуры. У них есть и другая функция. Посредством ног и ступней мы сохраняем контакт с единственной неизменной реальностью в нашей жизни, с землей или почвой".
В руках хорошо обученного практика, биоэнергетика - прекрасная система, сохраняющая многие достоинств ортодоксального райхианского анализа - раскрытие блокированных чувств, энергетизацию частей тела, которые игнорировались и др.

СТРУКТУРНАЯ ИНТЕГРАЦИЯ (РОЛЬФИНГ)
Структурная интеграция - это система, стремящаяся вернуть телу правильное положение и правильные линии посредством глубоких и часто болезненных вытягиваний мускульных фасций, сопровождаемых прямым глубоким воздействием. Структурная интеграция часто называется "рольфингом" по имени его основательницы, Иды Рольф. Ида Рольф защитила докторскую диссертацию по биохимии и физиологии в 1920 году и двенадцать лет работал ассистентом по биохимии в Рокфеллеровском институте. Более сорока лет она посвятила совершенствованию системы структурной интеграции и обучению этой системе.
Цель структурной интеграции - привести тело к лучшему мышечному равновесию, к лучшему соответствию линиям тяжести, ближе к оптимальной позе, при которой можно провести прямую линию через ухо, плечо, бедренную кость и лодыжку. Это ведет к уравновешенному распределению веса основных частей тела - головы, груди, таза и ног, - к более грациозным и эффективным движениям.
"Любая попытка интеграции индивидуума имеет в качестве очевидной начальной точки его тело, хотя бы по той старой предпосылке, что человек может проецировать только то, что есть у него внутри... Некоторым образом, до сих плохо определенным, физическое тело и есть личность, а не ее выражение".
Рольфинг работает прежде всего с фасциями - связующей тканью, которая поддерживает и связывает мускулы и скелетную систему. Рольф указывала, что психологическая травма или даже незначительное физическое повреждение может выразиться в небольших, но постоянных изменениях тела. Кости или мышечная ткань оказываются немного смещенными, и наращивание связующих тканей препятствует их возвращению на место. Нарушение линий происходит не только в месте непосредственного повреждения, но также и в довольно отдаленных точках тела в порядке компенсации. Например, если человек бессознательно щадит поврежденное плечо в течение длительного времени, это может воздействовать на шею, на другое плечо, на бедра.
Рольфинг непосредственно растягивает фасциальную ткань, восстанавливая равновесие и гибкость. Большая часть работы состоит в удлинении и растяжении тканей, которые срослись или неестественно растолстели. "Чтобы добиться устойчивых изменений, обычно необходимо, чтобы наличная поза или распределение мышечных волокон были немного изменены. Это происходит спонтанно, когда индивидуальные волокна растягиваются или фасциальные покрытия скользят друг по другу, вместо того, чтобы быть друг к другу приклеенными. Если такие изменения не происходят, тело восстанавливает свою первоначальную позу с ее ограничениями току жидкостей, а также межличностному общению".
Структурная интеграция обычно выполняется в течение десятичасовых сеансов, включающих следующую работу: 1) охватывает большую часть тела, со специальным фокусированием на тех мышцах груди и живота, которые управляют дыханием, а также на бедренных связках, которые управляют подвижностью таза; 2) концентрируется на ступнях, преобразованиях ног, лодыжках, выравнивании ног с туловищем; 3) посвящается преимущественно вытягиванию боков, в особенности большим мышцам между тазом и грудной клеткой; 4-6) посвящаются в основном высвобождению таза; Рольф подчеркивает, что большинство людей удерживают таз повернутым назад; в силу чрезвычайной важности таза для позы и движения, одна из важнейших задач рольфинга - сделать таз более подвижным и вписанным остальные линии тела; 7) концентрируется на шее и голове, а также на мускулах лица, 8-10) занимается в основном организацией и интеграцией тела в целом.
Работа над определенными участками тела нередко высвобождает старые воспоминания и способствует глубоким эмоциональным разрядам. Вместе с тем, целью рольфинга является преимущественно физическая интеграция, психологические аспекты процесса не становятся предметом специального внимания. Многие из тех, кто сочетал рольфинг с той или иной формой психологической терапии или работой роста, отмечали, что роль-финг помогает освободить психологические и эмоциональные блоки, способствуя продвижению в других областях.
"Человек - энергетическое поле, как земля с ее оболочкой сил. Насколько хорошо человек может существовать и функционировать, зависит от того, насколько поле, которое он собой представляет, усиливается или дезорганизуется полем земного тяготения".
Рольфинг особенно полезен для тех, чьи тела сильно расцентрированы в результате физической или психологической травмы, хотя в принципе каждый может извлечь из этого пользу. Многие изменения, достигаемые ролъфингом, кажутся довольно устойчивыми, но максимальная польза возможна, только если индивидуум сохраняет сознавание изменений в структуре и функционировании тела, обеспеченных процессом ролъфинга. Этой цели служит система, называемая "обеспечением структурных паттернов", состоящая из ряда упражнений, включающих небольшие изменения в позе и равновесии тела.

МЕТОД АЛЕКСАНДЕРА
"Он (Александер) заложил не только основы многообещающей науки о непроизвольных движениях, которые мы называем рефлексами, но также и техники исправления и самоконтроля, составляющих существенное дополнение к нашим скудным ресурсам образования личности" (Дж.Б.Шоу)
Техника Александера - метод, показывающий людям, неправильно и неэффективно пользующимся своим телом, как можно избежать этих неправильностей в действии и в покое. Под "использованием" Александер имеет в виду наши привычки в держании и движении тела, привычки, которые непосредственно влияют на то, как мы функционируем физически, умственно и эмоционально.
Ф.Матиас Александер был австралийский шекспировским актером, свою систему он создал в конце XIX века. Он страдал повторяющейся потерей голоса, для которой, по-видимому, не было никакой органической причины. Александер провел девять лет в тщательном самонаблюдении перед трехстворчатым зеркалом. Посредством самонаблюдения он обнаружил, что потери голоса были связаны с давящим движением головы назад и вниз. Научившись подавлять эту тенденцию, Александер перестал страдать от ларингита; кроме того, исключение давления на шею оказало позитивное действие на все его тело. Работая над собой, Александер создал технику обучения интегрированным движениям, основанную на уравновешенном отношении между головой и позвоночником.
Один из преподавателей метода описывает работу так: "Во время урока я прежде всего прошу ученика не делать ничего. Если я хочу, чтобы он сел на стул, я вовсе не хочу, чтобы он сделал это. Он должен совершенно отказаться от себя, предоставить мне двигать его. Мы не добавляем нечто новое сверх привычек, которые у него уже есть, и останавливаем его в применении этих привычек Он должен быть свободным, открытым и нейтральные чтобы испытать что-то иное. Он должен испытать то, как он двигался когда-то до того, как возобладали дурные привычки".
Александер полагал, что предпосылкой свободных естественных движений, что бы мы ни делали, является наибольшее возможное растяжение позвоночника. Это не означает насильственного вытягивания позвоночника: имеется в виду естественное вытягивание вверх. Изучащие метод Александера работают прежде всего с формулой: "Освободить шею, чтобы дать голове сдвинуться вперед и вверх, чтобы дать больше удлиниться и расшириться".
Цель состоит не в том, чтобы стараться вовлекаться в какую-либо мышечную деятельность; ученик стремится дать телу автоматически и естественно приспособится во время концентрированного повторения формулы: а на уроке - при реагировании на руководящие движения учителя. На уроке прорабатываются движения, взятые из обычной повседневной деятельности, и ученик постепенно научается применять принципы техники. Равновесие между головой и позвоночником обеспечивает освобождение от физических напряжений и зажимов, улучшает линии позы и создает лучшую координацию мышц. С другой стороны, нарушение этих отношений порождает зажимы, искажение линий тела, портит координацию движений. Уроки техники Александера предполагают постепенное тонкое руководство в овладении более эффективным и удовлетворительным использованием тела. Руководитель должен уметь видеть различные блоки, препятствующие свободным движениям тела, предвидеть движения с предварительным ненужным напряжением. Управляя приспособлением тела ученика в небольших движениях, учитель постепенно дает ему опыт действования и отдыха интегрированным, собранным и эффективным образом.
Уроки Александера обычно сосредоточены на сидении, стоянии, ходьбе, в дополнение к так называемой "работе за столом", когда ученик ложится и в руках учителя испытывает ощущения энергетического потока, который удлиняет и расширяет тело. Эта работа должна давать ученику ощущение свободы и простора во всех связках, опыт, который постепенно отучает человека от зажимов и напряжений в связках, порождаемых излишними напряжениями в повседневной жизни. Техника Александера особенно популярна среди артистов, танцоров и т.п. Она также эффективно используется для лечения некоторых увечий и хронических заболеваний.

МЕТОД ФЕЛЬДЕНКРАЙЗА
Метод Фельденкрайза предназначен для восстановления естественной грации и свободы движений, которой обладают все маленькие дети. Фельденкрайз работает с паттернами мышечных движений, помогая человеку найти наиболее эффективный способ движения и устранить ненужные мышечные напряжения и неэффективные паттерны, которые вошли в привычку в течение многих лет. Моше Фельденкрайз получил докторскую степень по физике во Франции и paботал в качестве физика до сорока лет. Он глубоко заинтересовался дзюдо и основал первую в Европе школу дзюдо. "Я прочел уйму литературы по физиологии и психологии, и к моему изумлению обнаружил, что по отношению к использованию целостного человеческого существа в действии она полна невежества, предрассудков и абсолютного идиотизма. Не нашлось ни одной книги, поясняющей то, как мы функционируем".
Фельденкрайз работал с Ф.М.Александером, изучал йогу, фрейдизм, Гурджиева, неврологию. После Второй мировой войны он посвятил себя работе с телом. Фельденкрайз использует множество упражнений, меняющихся от урока к уроку. Они обычно начинаются с небольших движений, постепенно соединяющихся в большие и более сложные паттерны. Цель состоит в том чтобы развить легкость и свободу движений в каждой части тела.
Фельденкрайз указывает, что нам нужно принять большую ответственность за себя, понять, как действует наше тело, научиться жить в соответствии с нашей естественной конституцией и нашими способностями. Он отмечает, что нервная система прежде всего занимается движением и что паттерны движения отражают состояние нервной системы. Каждое действие включает мышечную деятельность, включая смотрение, говорение, даже слушание (мышцы регулируют натяжение барабанной перепонки, приспосабливаясь к уровню громкости). Фельденкрайз подчеркивает необходимость научиться расслабляться и на ходить собственный ритм, чтобы преодолеть дурные привычки в использовании тела. Мы должны освободиться, играть, экспериментировать с движением, чтобы научиться чему-то новому. Пока мы находимся под давлением, или в напряжении, или в спешке, мы к можем лишь повторять старые паттерны. Упражнения Фельденкрайзв обычно разбивают кажущуюся простой деятельность на ряд связанных движений, чтобы выявить старый паттерн и развивать новый, более эффективный способ выполнения той же деятельности.
Всякая человеческая деятельность проходит три стадии. Первая - естественный способ, например то, как ребенок учится говорить, ходить, драться, танцевать. Далее следует индивидуальная стадия, на которой многие люди развивают собственный, особый и личный способ выполнения действий, который появляется естественно. Наконец, наступает третья стадия изучаемого метода, на которой действие выполняется в соответствии с системой или особым методом, и перестает быть естественным.
Усвоенный систематический метод обладает, разумеется, преимуществами эффективности и возможностью развития высокого уровня выполнения. Вряд ли кто-ни-будь захочет, например, учиться "естественно", на своем опыте, водить автомобиль или управлять самолетом. Однако преобладание формального обучения в нашей цивилизации ведет к преобладанию профессионализма в тех областях, которые были естественными во все времена человеческой истории. Сконструированные сознательно системы заняли место индивидуального, интуитивного научения; действия, которые выполнялись естественно становятся профессиями для специалистов. Многие люди сегодня не будут даже пробовать сами научиться играть на музыкальном инструменте, плавать, прыгать в высот или рисовать. Люди могут говорить, что они не могут петь или танцевать, потому что не учились этому, хотя в эти действия ранее рассматривались как естественные функции.
Работа Фельденкрайза направлена на восстановление связей между двигательными участками коры головного мозга и мускулатурой, которые сокращены или испорчены дурными привычками, напряжениями и другими негативными влияниями. Цель состоит в том, чтобы создать в теле способность двигаться с минимумом усилий и максимумом эффективности, не посредством увеличения мускульной силы, а посредством возрастающего понимания того, как тело работает. По Фельденкрайзу возрастающее сознавание и подвижность могут быть достигнуты посредством успокоения и уравновешивания работы двигательных участков коры. Чем более кора активна, тем менее мы сознаем тонкие изменения в деятельности. Фельденкрайз указывает, что этот принцип уже обнаруживается в законе Вебера-Фехнера, утверждающем, что всякое замечаемое изменение стимула пропорционально интенсивности стимула - то есть, чем сильнее стимул, тем большее его изменение необходимо, чтобы заметить разницу. Например, если вы участвуете в переноске рояля, вы вряд ли заметите, что на него села муха, или даже если кто-то положит на него небольшую книжку. Уравновешивая работу коры и уменьшая уровень, возбуждения, Фельденкрайз обнаружил, что мы можем достигнуть чрезвычайно расширенного сознавания и становимся способными пробовать новые сочетания движений, которые были невозможны, когда связи между корой и мускулатурой были замкнуты предписанными ограниченными паттернами.

ЧУВСТВЕННОЕ СОЗНАВАНИЕ
Систему под таким названием преподают в CША Шарлотта Селвер и Чарльз Брукс с небольшим количеством учеников. Они опираются на работу Эльзы Гиндлер и Хайнриха Якоби - европейских учителей мисси Селвер. "Эта работа направлена на изучение нашего целостного органического функционирования в мире, который мы воспринимаем, частью которого мы являемся - нашей личной экологии; как мы совершаем наши действия, как относимся к людям, к ситуациям и объектам. Мы стремимся найти, что естественно в этом функционировании, а что обусловленно; что есть наша природа, которую эволюция создала, чтобы мы были соприкосновении с остальным миром, а что стало "второй природой", как Шарлотта ее часто называет, которая изолирует нас".
Чувственное сознавание - это процесс научения возвращаться в соприкосновение с нашими телами и чувствами, со способностями, которыми мы располагали, будучи детьми, но утеряли во время формального обучения. Родители реагируют на детей с точки зрения собственных идей и предпочтений, вместо того, чтобы попытаться почувствовать, что может помочь реальному развитию ребенка. Детей учат, какие вещи и какие действия "хороши" для них, как долго им нужно спать и что они должны есть, вместо того, чтобы предоставить им судить об этом по своему собственному опыту. "Хороший" ребенок научается приходить, когда мама зовет, прерывать свой естественный ритм, сокращать пребывание на воздухе для удобства родителей и учителей. После таких многочисленных перерывов внутренне присущее ребенку чувство ритма запутывается, так же как и внутреннее чувство ценности собственного опыта.
Другая проблема детского опыта - совершение усилии. Как много родителей, которые хотят, чтобы их ребенок сел, встал, пошел, заговорил так рано, как только возможно! Они не хотят дожидаться естественного процесса развития и развертывания способностей. Детей учат что недостаточно дать вещам происходить, как они происходят; они научаются "стремлению" вместо естественной игры. Они научаются "стараться". Это начинается с неестественного использования родителями детского лепета, с искусственных жестов и шумов для общения с ребенком. Своим примером родители учат ребенка, что даже общение не может быть мирным и простым, что нужно нечто насильственное, нечто "сверх", и это отношение проводится во многих других областях.
Работа чувственного сознавания фокусируется на непосредственном восприятии, научении отличать собственные ощущения и чувства от культурно и социально привитых образов, которые столь часто перекрывают или извращают опыт. Простая деятельность ощущения может дать ошеломляющий и богатый опыт, тот опыт, от которого мы часто отрезаем себя, живя "в голове". Это требует развития чувства внутреннего мира и покоя, способности давать вещам происходить, оставаясь сознающими без принуждения или попыток изменить что-то.
Многие упражнения в системе чувственного сознавания основаны на фундаментальных человеческих деятельностях - лежании, сидении, стоянии, ходьбе. Эти деятельности представляют естественную возможность открыть свое отношение к окружающему, развить сознательную осведомленность о том, что мы делаем. Сидение на табурете без спинки позволяет почувствовать всю меру поддержки, ощутить силу тяжести и внутренние жизненные процессы, которые происходят по отношению к этим. и другим силам. Стояние также предлагает богатые возможности для ощущений. Мало кто умеет стоять удобно, стоять ради самого стояния; большинство из нас рассматривает стояние как начальную точку для других деятелъностей -ходьбы, бега и т.д. Стояние позволяет исследовать уравновешивание, попытаться изменить привычные положения позы на новые способы координации и бытия.
Еще один аспект чувственного сознавания включав взаимодействие с другими. Многие люди должны учиться, как прикасаться друг к другу и как принимать npикосновение. Можно исследовать различные способ прикосновения: легкий толчок, шлепок, поглаживание пр. Качество прикосновения может обнаружить застенчивость, агрессивность, вялость, беспокойство и пр.
Большинство упражнений чувственного сознавания имеют внутреннюю, медитативную ориентацию. Селвер и Брукс указывают, что по мере постепенного развития внутреннего покоя, ненужные напряжения и ненужнная деятельность уменьшаются, восприимчивость к внутренним и внешним процессам усиливается; происходят другие изменения во всей личности. "Чем ближе мы подходим к такому состоянию великого равновесия в наш голове, тем спокойнее мы становимся, тем более наша голова "проясняется", тем легче и сильнее мы себя чувствуем. Энергия, ранее связанная, все более и более оказывается в нашем распоряжении. Давление и спешка превращаются в свободу и скорость. Мы чувствуем большее единство с миром, в котором раньше нам приходилось "брать барьеры". Мысли и идеи приходят в ясное сознание, вместо того, чтобы быть "создаваемыми"... Мы можем позволить переживаемому быть более полно воспринятым и созреть в нас".

ПРОБУЖДЕНИЕ ЧУВСТВОВАНИЯ
"Прикосновение - один из основных языков мышц, нервов, любви... Когда тебя несут - это поддержка: когда к тебе прикасаются - это контакт; чувствующее прикосновение - это забота>.
Одна из наиболее популярных книг, возникших в движении человеческой Потенциальности - "Релаксация ощущений" Бернарда Гунтера. Эта книга основана на работе, которую Гунтер в течение нескольких лет проводил в Исалене. Она содержит множество прекрасных упраж-нений, помогающих людям почувствовать свое тело и со-прикоснуться со своими чувствами, научиться прикасаться к другим и принимать прикосновения, нести других и быть несомым другими (на работу Гунтера большое влияние оказала Шарлотта Селвер). Книга У.Шутеа "Радость" также содержит много прекрасных упражнений, а также комментарии и реакции участников его работы. Она так-же была бестселлером среди участников движения человеческого потенциала.
Эти упражнения используются многими терапевтами и фасилитаторами групп по всей стране; это - прекрасные инструменты, которые помогают людям глубже сознавать себя и мир вокруг. Упражнения включают похлопывания и мягкие пошлепывания собственного тела, и тела других, растяжки, разные виды массажа и др. Они не составляют систему роста как таковые, но кажутся очень эффективными для "разогрева", пробуждения чувства интимности и доверия в группе. Они могут также быть полезны при интеллектуальных или эмоциональных тупиках; работа с телом и чувствами часто может преодолеть тупик.

Взято тут: http://www.dowlatow.ru/node/151
face

"Дети, не ищите меня на 37 параллели, я перепрятался"

Короче, я снова перетипировалась, теперь по психософии, в ФЛЭВ (Эпикур). "То, что мы принимали за оргазм, оказалась астма" - то, что я принимала за 3В, оказалась 3Э. Возражения принимаются. :))
therapy session

Психология ГВ

Оригинал взят у getnewpost в Психология ГВ
Я все чаще обращаю внимание на то, что психология грудного вскармливания у нас как бы не существует. Например, есть восходящее к Винникотту понятие о существовании материнской доминанты на ребенка. В перинатальной психологии и подготовке к родам эта доминанта существует в виде доминанты беременности и доминанты родов. Причем разобрано все до гормонального уровня, какие гормоны работают, какое поведение появляется , какие эмоции и т.п. Однако после родов эта линия "доминанты" как бы исчезает из психологии новорожденных и молодых матерей.
Но по моему дальше есть еще как минимум доминанта грудного вскармливания. Психологи обычно тут начинают оппонировать, что мол не надо зацикливаться, а то у вас крыша поедет, а ребенку нужна здоровая мама.
А давайте попробуем ввести в систему такое понятие, как "доминанта грудного вскармливания", как определение для того стремления, которое заставляет мам из разных культур всеми силами стремиться кормить грудью. Если взять винникотовскую материнскую вовлеченность как некую линию, которая продолжается от беременности и дальше и имеет разные этапы, то доминанта грудного вскармливания будет логичным продолжением после доминант беременности и родов.
В области Гв со стороны организаций , занимающихся поддержкой кормящих матерей, много внимания уделяется физиологии гв, уровням гормонов, минеральных веществ и т.п. , и намного меньше психологии материнства. И есть что-то вроде "проблемноориентированности", много внимания уделяется исследованию проблем, что в принципе, конечно полезно. Например информация о таком явлении как "дисфория рефлекса молокоотделения"(или d-mer) несомненно могла быть полезна тем, у кого есть такие проблемы. А всем остальным она вроде как и не особо полезна.
Естественное родительство первого года предлагает поведенческие решения, которые по сути реализуют эту материнскую и грудную доминанту - слингоношение, гнездование, совместный сон, все остальное совместное. И гв, гв, гв, везде и всюду.
На мой взгляд, доминанта грудного вскармливания как раз существует как особое состояние эмоционального мира мамы новорожденного. И она является гарантией материнской вовлеченности, которая к году ребенка приводит к тому, что у мамы и ребенка начинают строиться отношения, а не возникает либо объектное отношение к ребенку, как к собственности матери, либо непонимание и противоборство. А в два года эта материнская и кормительная доминанта исчезает, приводя кормящую мать к переживанию кризиса кормления и кризиса отношений с ребенком(чувство раздражения, когда ребенок прикладывается и т.п.)
Потом, совсем не исследован такой вид дисморфофобии, как обвинение в проблемах собственной груди: маленькая, большая, не такой сосок, с такой грудью не кормят, немолочная, конкурирующая привязанность(уровень для продвинутых). Ну или не хочу кормить, потому что грудь обвиснет, станет некрасивая. Это же в чистом виде проблематика психологов, как и другие области проявления дисморфофобии.
Короче, психология грудного вскармливания прямо белое пятно. Надо с этим что-то делать!
stupid

Когда я слышу слово "духовность"...

Сегодня под чаёк хорошо пошёл пост в лялечке, про двух мам, состоящих между собой в законном браке (там, где это разрешено законом), которые обе кормят двух своих детей грудью. Аж коментами зачиталась я, давно такого батхерта не видела, причём почему-то исключительно от очень высокодуховных религиозных личностей. Причём, собственно говоря, мы ж не знаем никаких подробностей о половой жизни тех мам, только вот их фото с детьми и пару слов о них. А тут добродетельные наши начинают цитировать книгу Левит гл. 18, ст. 22-25, там где о мужчинах с мужчинами и всех с животными, а вот, как ни печально для знатоков библии, про женщину с женщиной там ничего не сказано. 8) Наверное, в целом это потому, что так как в те времена практиковалось многожёнство, то и на сексуальные контакты женщин с женщинами смотрели как на абсолютно нормальные отношения, да и сейчас, в принципе, у большинства лесби никакого отторжения не вызывают. Так что я вообще не понимаю причин для бугурта.
Также договорились наши высокодуховные до того, что бесплодие - это показатель дисгармоничности личности. Ну вот не могут мимо пройти и ногой не пнуть, да, духовность такая духовность.
face

С новым человеком

Сегодня ночью состоялось моё боевое крещение в роли доулы в роддоме, родилась сегодня клёвая девочка :). Очень интересный и впечатляющий опыт, скажу я вам, и мне, кажется, удалось сильно эмоционально не вовлекаться, поскольку, конечно же, все стандартные роддомовские процедуры шли полным набором. И даже удалось отговорить врача от окситоцина на схватках (не то, чтобы он настаивал, но предлагал очень активно и вполне мог продавить это). В целом роддом на Красном Хуторе неплох, только неонатологша попалась надменное хамло ("как это сразу пуповину не пережимать, может вам её вообще не перерезать?" мерзким таким тоном, так и хотелось сказать - а точно, давайте лотосово рождение хотим, не перерезайте вообще). Всё равно через пять минут бахнули зажим, типа отпульсировала уже, дада...
Врачи удивлялись моему покерфейсу и выдержке, расспросили, не врач ли я, почему не удивляюсь, и предположили, что это наверняка не первые роды, которые я вижу. :))
Вот все роды меня что-то поддерживало, а через полтора часа после меня кааааак накрыло - и усталость, и глаза сами закрывались, чуть в такси не уснула, уже проваливалась.

Так что надо кому доулу в роддом - стучитесь, приду. :)
rebirthing

(no subject)

Занимаясь самокопанием самоанализом и внутренним разбором полётов, я поняла одну важную вещь. Как бы ни старался бывший муж изо всех сил - однако ему не удалось насадить мне комплекс неполноценности по поводу моего бесплодия. Да, во мне нет зависти и обиды к беременным и только что родившим - есть радость за них, сопереживание и немного светлой грусти, как ностальгии по моим тем временам с Дашей. Да, мне хочется свежего младенчика, но я принимаю любой вариант, даже тот, что младенец ко мне больше никогда не придёт. Да, я не отворачиваюсь и не рыдаю при виде новорожденного, я очень рада ему. Возможно, благодаря своим особенностям я буду тоньше чувствовать матерей. Да, мне неприятен только один момент - то, когда меня дискриминируют по количеству детей ("у меня трое, а значит, я лучше знаю!", например), ну а кому такое приятно. В чём несомненный плюс поликистоза - можно не заморачиваться предохранением. 8))
Да, сейчас бывший муж будет пытаться как можно быстрее сделать ребёнка. И больше всего меня ужасает осознание того, каково придётся этому ребёнку, которого родят из чувства мсти и потребности что-то доказать бывшей жене.
Да, дашин папа прощёлкал весь первый год жизни своего ребёнка, поскольку у него был бурный роман. Хотя он особо не палился, но заметно было. Да, к сожалению, мне тяжело пришлось с ним во время беременности, родов и после. Он довольно грубо обращался со мной беременной, никакой нежности, я должна была бегать искать новую квартиру (маскируя беременность, а то никто бы не сдал), бегать тащить надувной матрас, потому что сломался диван, а решать этот вопрос он отказывался, и потом еще и орал на меня из-за того, что я собиралась спать одна на надувном. В родах он был хуже чем пятое колесо в телеге - он был наблюдатель. Ну, все прекрасно понимают, что это такое, когда за тобой в родах наблюдают, как за животным в клетке. Этим он серьёзно осложнил мои и без того непростые роды, хорошо хоть акушерка просекла эту тему и выгнала его под важным предлогом из дома. Так как я рожала дома, и роды произошли под вечер буднего дня, он на следующее утро ушёл на работу, как ни в чём не бывало. Какая-такая помощь роженице? Не, не слышал. :) Хотя благодаря этому у меня есть опыт обращения с совсем новорожденными совсем без помощи. Ну и далее, конечно же, всё в таком же духе, ну и что, что жена с новорожденным питается чаем с сухарями.

Теперь мне можно: вешать на стены картины и маски, слушать музыку, отрастить волосы и сделать дреды, пробить пару новых дырок в ушах, носить штаны с мотнёй без созерцания кривой рожи, ну, бухать бухашку и курить куришку тоже теперь можно, хотя и не нужно, конечно. ;) Еще - спать с открытым окном, и приводить в гости и украиноязычных, и евреев, и лесбиянок. 8)

Такие дела.